大美女老丁

                       駕馭人生的法則                 

                                  證道：趙鏞基牧師

                                                   20080427

經文：羅馬書4章17節 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活，使無變為有的 神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父

 今天我想和各位分享的題目是：「駕馭人生的法則」 騎馬的人，要好好抓緊韁繩、好好駕馭它才行。馬也會先看人的。一抓韁繩，馬就知道這個人會不會騎馬。我去蒙古騎馬，不會抓韁繩，馬就瞧不起我，自己跑了。連馬都會看人，更何況我們在人生中，若不好好駕馭自己人生的韁繩，人生可能會摔進爛泥裏面。開車的人也要好好抓緊方向盤、好好駕駛才行，不抓方向盤，亂開玩笑，結果就會出車禍。人生也是，不可以讓它自己亂跑。我們的生活，也一定要好好駕馭才行。上帝吩咐亞當，去征服和治理這地。

第一，   沒有治理好生活的人 有很多人，不會治理自己的生活。

我們現實生活中出現的一切，都不是原因。看得見的環境，都是因為一些看不見的東西。負面性的生活也好、環境也好，都是從看不見的地方發端的。我們看不見空氣啊，可是也要呼吸才能生活，不呼吸就會死啊。我們一切的衣、食、住與生活，不是我們從看得見的現象形成的，都是一些背後看不見的東西，造成的原因。 聖經希伯來書11章3節說：「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的」

這裏說，看得見的東西，並非從顯然之物而來，而是看不見的背後能力，造成現在看得見的世界。因此眼看不見的世界，是指什麼？我們都有眼耳口鼻、都有四肢，這都看得見啊。我們眼看不見的部分是什麼？各位想過嗎？沒想過吧？但是我們思想，可以掌控我們的命運，想信沒人能否認吧？抱著錯誤的思想，人生也會走入歧途。有人心裏總是想：「我活著沒有意義，這樣活著幹什麼？還是隨波逐流吧」這樣的人，還能做什麼政治、做什麼事業、做什麼教育？還談什麼成功人生？

「我真是活夠了，人生真乏味，簡直咬牙切齒」這樣咬牙切齒的人，還能有什麼好生活？「一切糟透了，家庭也亂糟糟、生活也亂糟糟、事業也亂糟糟、人生也亂糟糟，不知該從哪開始、到哪結束」這是沒有整理好思想的人。這個人的人生，一定會被他看不見的思想毀滅。「啊、我受夠了，什麼都很煩，老婆也很煩、孩子也很煩、人生的一切都很煩」然後就去吸毒、酗酒，這樣的人，我們看過有成功的嗎？一切的失敗，都是發自他錯誤的思想。「我不想活了，活夠了」有很多人說這種話。一個不想活、活夠了的人，還能做什麼大事？是思想，左右我們的命運。要知道，看得到的一切事物，都是從那個人看不見的思想而來，不能調整自己思想的人，就不能調整自己的人生。

 羅馬書8章6節說：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安」

聖經說，生死都是來自我們的思想。弟兄姊妹，我們要知道，不好好駕駛我們的思想，我們的人生，就不會走正確的路。「唉呀、我的命真苦，怎麼搞成這樣？我的每件事都不順利，都有咒詛、痛苦，隨之而來」這原因在哪里？不在現實裏。因為丈夫、因為太太、因為孩子？不是的。是因為我、因為我的思想造成的。是因為我不能駕馭我的思想，才會發生這種事。還有我們心裏一些負面的、錯誤的夢想也像思想一樣，是看不到的。每個人都會作夢。睡覺時候做的夢，只是一小部份而已。我們醒著的時候，心裏也有夢。我從小就有夢，各位從小也應該都有夢。有的夢後來就消失了，有的夢卻越來越大。今天在各位心裏，哪怕是隱約的夢，也是有的。聖經說，沒有異象，民就放肆。因為我們的明天，是夢想生產出來的。沒有母親，就不能生孩子，心裏沒有夢，也不能生出明天，所以沒有夢的人，就沒有明天。年輕人如果失去了夢想，就變成一個沒有明天的人。家庭主婦，或家庭失去夢想，那個家庭就沒有明天。不論什麼國民，如果明天的夢，在心裏消失了，他就沒有明天。今天我們李明博政府上臺之後，我們國民心裏，都覺得“明天會更好”，大家都抱著夢想，相信我們生活會更好。這是非常重要的。只要有夢想，這樣的明天，就會來臨。

「我的明天沒有希望，一切都絕望了、都完了」假使抱有這種夢想，明天就不會來臨，明天會變得一踏糊塗。弟兄姊妹，所以如果抱著負面的、錯誤的夢，明天就一敗塗地、現實就一敗塗地。我們不要抱著一個失敗的夢。「我不行、我不會、我辦不到，只要一動手，就會失敗」要是心裏抱著這樣的夢，這個夢，就會實現在我生活中。我時常對年輕人說：「給我看看你的夢，我就能預言你的未來。你不需要算命，不需要看八字，只要讓我看看你心裏的夢，我就能說出你的明天」為什麼？因為孕育了夢的人，就會把那個夢生下來。「我的人生，被人忽視、非常孤單，沒有人願意跟我做朋友，我是被丟棄的人，我太孤單了」何必作這樣的夢？「有主與我同在，我到教會，有很多朋友、很多弟兄姊妹，大家歡迎我、愛我」作這樣的夢多好，作那種孤單、被人忽視的夢，漸漸就更孤單、被人忽視。

不可以把自己刻畫成絕望的樣子。就算得了絕症，如果刻畫自己死的樣子，那樣挫折絕望的話，馬上就會死。但若抱著活下去的勇氣，抱著一個活下去的夢，夢就會成真。夢有非常大的力量。我時常說：「給我看看你的夢，我就給你看你的未來」說這種話，是因為並非人創造夢，而是夢創造人。不是人帶領夢走，而是夢帶領人走。因此夢是這麼重要。教育的時候，只要把夢，種在年輕人的心田裏，那個夢，就會開創出那些年輕人的前途。不論有多麼好的環境、多麼先進的教育設施，如果不把夢，種在年輕人心裏，那些教育設施，只不過是生銹的機械罷了。所以我們心中，不可刻畫一個絕望的樣子，要刻畫出一個充滿希望和盼望、一個幸福的樣子。把自己刻畫成一個不幸的人，這樣的人，就時常擺脫不了不幸的事。

「我怎麼這麼倒楣？孩子也是問題、太太也是問題、丈夫也是問題，摔一跤，也會跌破鼻子，摔一跤，又跌破後腦勺，為何事事不順利？養個動物也都病死，作事業也賠錢，原因究竟在哪里？」最根本的原因，就是自己把自己，刻畫成倒楣的樣子。他作的夢不對了，是他的夢，把他領到這條路的。夢有自生力，只要懷著夢，夢有力量自己實現自己。好的夢，會成就好的事，不好的夢，會成就不好的事，希望大家都能知道，夢有這種的自生力。因此我們若刻畫出負面的、錯誤的夢，結果就自取敗亡。

約翰福音10章10節說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞」魔鬼來，就是要我們作一個錯誤、挫折、絕望的夢。它不需要自己動手擊打我們，只要讓我們在心裏，抱著負面的思想、懷著負面的夢，人就會自己走向負面的、毀滅的人生，所以牠不需要特別在外表上，加害我們。所以我們要堅決的，拒絕這種負面性的夢。 此外還有什麼是眼看不見的？那就是負面性的信心。 我們的信心，不是只有好的，也有不好的信心。有了不好的信心，可就麻煩了。聖經說：「照你的信心，給你成就了」「你若能信，在信的人，凡事都能」又說，只要有芥菜種大小的信心，就是叫山投在海裏也行。可是這信心的能力，不是只有正面的，也有負面的。相信自己失敗的人，不論有多好的環境，也會失敗。因為他相信自己會失敗啊。不論給他多好的環境、不論怎麼幫他，他還是會失敗。相信自己不可能成功的人，把錢交給他，可就糟了，他會賠個精光的。就算給他好的地位，他也會失敗的。因為他相信，自己沒有能力。相信自己被世界丟棄的人，我們看過有哪一個，能與人好好交往？「我是被丟棄的人，太太也丟棄我、兒女也丟棄我、父母也丟棄我、朋友也丟棄了我，沒有一個人願意親近我」抱著這種負面的信心，有誰願意和他做朋友？有誰願意與他攜手走人生？相信別人都討厭自己的人，真的很麻煩。他只要見到人，全都當作敵人。有很多人，相信自己的命運不好。弟兄姊妹，命運是在哪裡製造出來的？就是在我們裏面製造出來的。

借著我們的思想、我們的夢、我們的信心，就把命運造出來了。不要讓環境擺佈你的命運。命運是從我們裏面製造出來的，不是從外面，套在我們頭上的。上帝叫我們去掌管命運和環境，沒有叫我們做命運和環境的奴隸。聖經說：「照你的信心，給你成就了」我自己信錯了，就不能期待好結果。所以相信自己命運不好的人，每一件事，都會變得很倒楣。因此我們絕對不能這樣去相信。 希伯來書11章1節說：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」 信心，會實現我們的所望之事、也證明我們的未見之事，必會實現。信心就是實底、就是證據。「要趕出你錯誤的證據」那就要信心拿給別人看。「給我看看你成功的實底」就要把信心給別人看才行。心裏怎樣相信，就會左右我們的命運。

美國一所小學，做了一個有趣的實驗。老師對參加實驗的孩子說：「依照最近的研究結果，藍色眼睛的孩子，比棕色眼睛的孩子，能力高很多，學業成績也越來越好。藍色眼睛的孩子請舉手」都把手舉起來了。「棕色眼睛的孩子請舉手」大家都„。沒過多久，成績發表出來，藍色眼睛的孩子，成績進步了很多，棕色眼睛的孩子，成績都退步了。可是老師又說：「上次我們的實驗有錯誤，仔細一看，是藍色眼睛的孩子比較沒能力，棕色眼睛的孩子，能力比較高。棕色眼睛的人請舉手」大家都把手舉起來了。過了沒多久，從成績上來看，藍色眼睛的孩子成績退步，棕色眼睛的孩子都進步了。實力是隨著信心走的。當藍眼睛的孩子，覺得自己有實力，這樣去夢想、去相信的時候，就能發揮出自己的實力。不過當老師重新發表，棕色眼睛的孩子有實力，棕色眼睛的孩子，就開始發揮出實力了。弟兄姊妹，因此我們要知道，思想的方向，是多麼影響我們的命運。自己對自己，是抱著怎樣的信心，就是這麼重要。相信自己會失敗、或者不可能成功，抱著這種負面信心的時候，結果也只能得到負面性的結果。

 各位知道，還有什麼是眼睛看不見的？那就是我們口裏錯誤的告白。聽這個人說話，就知道他是怎樣的人。東洋人說，要儘量少說話，而西洋人說，要儘量多說話。西洋人和東洋人，沒什麼別的不同，西洋人做什麼事，總是一面說、一面做。畫畫的時候說：「我要畫個頭、我要畫個鼻子、我要畫個胳臂、我要畫件衣服」一面說、一面畫。我們韓國人閉著嘴畫眼睛、畫頭髮，不會說出來。所以西洋人說，要多說表現自己的話。東洋人說，越有學問的人，越不說話，腦袋空空的人，話才多。不過一不小心說錯話，人生就會失敗，因為我們的話，會決定我們生活的方向。我時常對大家說，大貨輪能夠乘風破浪，進到港口，都是底下有個眼睛看不到的舵在操縱。而聖經說，我們的舌頭，就像船的舵一樣。聖經說，舌頭雖小，卻像馬的嚼環，可以控制馬的方向。舌頭雖小，卻如星星之火，可以燎原。舌頭是如此的重要。因此說埋怨的話，就會把人生導入歧途。埋怨會把人生，導入負面的世界，使人變得叛逆。埋怨的人，就會叛逆。說“真煩”的人，就會失去自己所有的實力。“哎呀、我受夠了，頭痛死了，一切都很煩”這樣的人，還能做什麼事？說充滿憤怒的話，是很有破壞力的，是可以讓人致死的。我們不要憤怒才對。

我們又不要說，灰心歎息的話才對。這就等於是自己退後。聖經說：「他若退後，我心裏就不喜歡他」那些灰心、歎息、說自己不行，說一些挫折絕望的話，這樣的人，就是退後，是不能成功的。 箴言書6章2節說：「你就被口中的話語纏住，被嘴裏的言語捉住」 這些東西堆積起來，就會使我們人生失敗。弟兄姊妹，現實中的一切現象，都是眼睛看不見的思想、看不見的夢、看不見的信心、看不見的話，這些東西堆積起來，攪拌搓揉之下，成為我們的人生。 美國心理學家謝得.漢斯特博士說，人一天有五萬～六萬個思想。我們韓國話不也說，“五萬種想法，都想遍了”。而這五萬～六萬的思想中，有75%是負面的，25%是正面的。所以不管理自己思想的人，都會偏向負面的思想，自然會說一些負面的話。也因為這種傾向，批評別人、定人的罪、罵人、嘲笑人、說謊話、指責別人，是那麼有趣。人75%傾向說負面的話，所以喜歡傷害別人、說一些讓人誤會的話。相反的，稱讚、鼓勵別人的話，饒恕的話、感謝的話、安慰的話等，要付出相當的努力，才能說出口，如果不努力，人絕對不會說這種正面性的話。 以弗所書4章29節說：「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處」 要努力才行的。埋怨、發脾氣的話，充滿憤怒與灰心，而說些歎息的話等，這些話集合起來，就給我們帶來失敗。所以我們的人生，不是現在眼看得到的狀況所造成，而是眼睛看不到的，我們的思想、夢想、信心、言語，造成了現在的我，而將來的我，也是這些事情所造成的，這些我們要清楚知道才行。

第二，   治理好生活的人

因此我們要怎麼樣，才能正確駕馭自己的人生？要想正確駕駛我們的人生，就要抱著正面而蒙福的思想才行。「從今天起，我要過正面而蒙福的生活，可是有什麼能讓我抱著正面而蒙福的思想才行啊，我的環境，完全是負面的、是不幸的事」有些人會這樣說。而我們信耶穌的人，可以觀看各各他十字架，改變我們的思想。耶穌背起了我，在十字架上都還清了。「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」怎樣變成一個新的？我們變成得饒恕的義人、聖潔而聖靈充滿的人、得醫治而健康的人、蒙福而亨通的人、復活永生的天國人，這些恩典，都是耶穌在各各他十字架上給的。他流血捨身，給了我們新的人生，所以我們要仰望耶穌基督，改變我們的思想才行。那是可以改變的。我可以心想：「我已經靈魂興盛、凡事興盛、身體健壯，得生命並且得的更豐盛」思想可以創造我，所以要改變我的思想才行。聖經說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出」這就是因為，我們要保守心裏的思想才行。我們觀看十字架，改變自己的思想才行。 哥林多後書4章10節說：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上」 叫我們要帶著耶穌在十字架上的死。就是叫我們：「從早到晚都要背在身上，記住我靠著耶穌，舊人已經過去，變成新人了」所以心裏要想：「我真是有福的人。信了耶穌，人生會發生很多好事。我會成功。神與我同在，時常幫助我」要這樣去想才行。 羅馬書8章28節說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人」 萬事互相效力，好事本來就好，不好的事，神也會變成好事。想像一切的事，都會越變越好，這就是正面的思想。抱著正面思想的人，就是正確駕馭自己人生的人。 2001年，有一本關於諾貝爾得獎人的研究紀錄出版了。依據研究的結果，諾貝爾得獎人的成功，最大的影響力，就是“正面的思想”。他們都非常樂觀的，覺得自己可以得到諾貝爾獎。

精神科醫生大衛 霍金斯（David Hawkins），對於人抱以正面思想的時候，所發揮的力量，做了一次實驗。然後他說：「抱著正面思想的時候，肌肉會變得更強，抱著負面思想的時候，肌肉會變弱」研究身體運動的（John Diamond） ，依照他的調查，舉重選手在舉重之前，先想像自己成功的結果，這種“想像訓練”，是最基本的訓練。實際在舉重之前，他們在心裏想像訓練。「我可以舉60公斤、100公斤、120公斤」這樣子想像訓練。這是非常重要的。以前我在小學、中學、高中，都是八百米賽跑選手。大家都站在起跑線，在跑 八百米 之前，我總在心裏想：「我一定第一個跑進那終點線」心裏這樣想，一直這樣想像訓練。只要我想像自己第一名的樣子，跑得就很快，如果不這樣想像，能力就發揮不出來。我們跑的時候，時常要想像結果才行。跑的時候，要想像有好的結果，這樣才能掌控壞的事。要正確駕馭生活，就必須先掌控我們的思想。「我是有福的人，一定有好事發生。我會成功。我可以、志者必成、試試看，神會幫助我」我奉主的名祝福大家，都能有這種正面而蒙福的思想。 還有，我們要作一個蒙福的夢。不要作挨打的夢，不要作一個摔到爛泥裏，全身泥濘的夢。就算在真的夢裏，如果我們吃了一頓大餐醒來，心情不是很好？在清澈的水裏洗澡，醒來心情也很好吧。作了一個受人稱讚和喜愛的夢，醒來心情也好吧。睡覺時候作的夢，對我們生活也有很大的影響力。而夢就是我們在心裏畫的畫。弟兄姊妹，每個人都會在心裏畫畫，都在自己心裏畫畫。有時畫一幅悲慘的畫，有時畫一幅美麗燦爛的畫。弟兄姊妹，最近大家都拿照相機拍，我們也要拿心裏的照相機，自己拍一張自己的相片才行。然而，我們要作蒙福的夢、要照一張蒙福的照片才行。我要在自己心裏，掛一張蒙福的自畫像才對，掛一張愁眉苦臉的樣子，可就不對了。請大家作一個凡事順利的夢，請大家想像，自己過著流奶與蜜的生活。請大家畫一幅，受人肯定和喜愛的自畫像。請大家作一個奇跡彰顯的夢。就是叫大家無論如何，要作一個正面的、積極的、有創造性的夢。我們要陶醉在夢裏才行。醉酒的話會放蕩，而醉在夢裏，明天就會變得更美好。 我一直有兩個夢。就是建一個世界最優秀的教會，還有就是到普天下去，傳福音給萬民聽。一刻也沒有放棄過這些夢。情況好也好、不好也好，事情順利也好、不好也罷，我都抱著兩個夢，要建優秀的教會，和到普天下傳福音。今天過了五十年歲月，這些夢都實現了。這是我心裏的夢，實現出來的。 以弗所書3章20節說：「神能照著運行在我們心裏的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的」

神能成就一切，超過我們所想所夢的。就算去要飯，也要有個碗，沒有裝飯的碗，就不能要飯了。要知道，裝上帝恩典的碗，就是我們的思想、我們的夢。意思就是說，既然我們要作夢，就作一個正面性的夢。「我靈魂興盛、凡事興盛、身體健壯，得生命並且得的更豐盛」靠十字架，我們就可以作這種正面性的夢。每當我們心裏煩悶、悲傷，請大家來到耶穌十字架前，跪下禱告、仰望十字架。在那裏，有我的新人、有我新的人生。我的力量無可奈何的新人，就在那裏。人不是不能改變命運？這命運，在十字架上就能改變。神已經把對策都立好了。只要我們仰望十字架，改變思想、改變夢想，我們的人生，也會改變。希望各位都能用十字架的寶血，畫一幅新的圖畫。 然後從此，我們要用正面的態度去相信。相信神與我同在，這有多好？有人與我同在也那麼好，現在有神與我同在，那心裏該有多麼安穩？

我去海外，常常要在幾萬、幾十萬、幾百萬人面前講道。心裏會覺得非常恐怖、非常害怕。因為只要我說錯話，就給韓國丟臉、自己丟臉、上帝丟臉、各位也丟臉，所以要非常小心謹慎才行。所以我在飯店，通常禱告三～五個小時。「為什麼要禱告那麼久？」就是為了求神與我同在。「神啊，在那許多人面前講道的時候，求你與我同在」這樣禱告很長時間，再上講臺，心裏感覺到神的降臨，好像熱炕頭一樣溫暖，恐懼就會消失，也不會覺得不安，可以勇敢的講道。假使行程太忙，沒有時間禱告，只有洗把臉、穿好衣服，就趕緊奔向講臺，心裏就感覺有涼風在吹，上帝在哪兒？四處找，上帝也不在，心裏就不安焦躁，一開口，嘴唇發乾，粘在一起，舌頭粘在牙床上，更何況還不是講韓國話，要講外國話，講的話像老鼠啃東西，累個半死。我很清楚這一點，所以不禱告三～五個小時，我就不想站在群眾面前講道，因為我不能感覺到，上帝是否與我同在。只要能感覺到上帝與我同在，不論什麼困難，都能有對策，不論什麼事，都能辦得到。因此我們要用正面的態度去相信。請大家相信，必有好事發生，不可以相信會有壞事發生。請大家相信，必有好事發生。請大家相信，就算我跌倒，結果也會有好事發生。那麼這就變成一個機會，讓好事能夠發生。請大家相信，自己能變得健康幸福。「我會生病、會軟弱、我會發生不幸」這樣相信是不行的。

「我會變得健康、我會變得幸福、我會變得更好」為什麼？因為有十字架作我們的保證。耶穌在各各他十字架上，擔負了我們的咒詛，所以我們可以相信他給的祝福。他替我們死了，所以我們可以相信自己有永生。十字架的恩典有多大，是超過我們想像的。人們把十字架丟在一邊，自己在浪費力氣。只要進到十字架，改變了我的思想、夢想、信心，我的命運也會改變，說的話也會改變。看到十字架，還能不正面的去相信嗎？我們充分可以相信自己有更好的明天。

羅馬書4章17節說：「神是那叫死人復活、使無變為有的神」 連死人都能救活、使無變為有的神，只要這位神與我同在，就再也沒什麼好怕的了。 然後，只要我們用正面的態度去思考、去作夢、去相信，自然口裏也會說出正面性的告白。會說什麼話呢？「人生真美好，活著真有滋味，真是“兩個人吃，一個人死了也不曉得”」人的文化是不同的。我們韓國人說東西好吃，不是說“兩個人吃，一個人死了也不曉得”？我在日本，跟牧師們一起用餐，實在很好吃，我就說：「兩個人吃，一個人死了也不曉得」他們老是來跟我爭論：「為什麼一個人會死？」他們問，兩個人吃，為什麼一個人會死？我說：「因為太好吃了，所以旁邊的人死了也不曉得」他們又問：「為什麼好吃，連旁邊的人死了也不曉得？」人的文化不同，所以難以理解。因此我從此去日本，絕對不說“兩個人吃，一個人死了也不曉得”。因為我不會說明，別人又打破沙鍋問到底„。但是：「人生是美好的、真有滋味，簡直“兩個人吃，一個人死了也不曉得”」這是為了證明有多麼有滋味。「一切的事都美好、而且變得更好。都是好事、每件事都會變好，不需要擔心」兒子灰心，我們拍拍他的背說：「兒子、別擔心，事情都會好轉的。有上帝在，什麼事辦不到？你是有希望的」這樣說，不是很好嗎？當事情真的如願以償，又說：「我是幸運兒、我真幸福，我現在最開心」那麼真的就會最開心。如果老坐在那兒說：「我心情不好、心情不好、唉、心情不好」那麼就算心情好，也會忽然變得不好。心裏會有一層負面性的烏雲，就像天上烏雲滿天一樣。但若說：「我真快樂、我真幸福、我是幸運兒」這樣感謝、讚美、向神禱告，烏雲就散去，太陽會照進我的心裏。於是太陽升起的日子，就到來了。 馬太福音18章18節說：「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放」

各位看，捆綁和釋放，都決定在我們手上。「神為何使我變成這樣？為何丟棄了我」別說這種話，聖經說：「在地上捆綁的，在天上也要捆綁，在地上釋放的，在天上也要釋放」在地上用負面的態度捆綁，在天上也變成負面性的事。在地上用正面的態度捆綁，在天上也變成正面的事。要知道，是我們先開始，神才會動工的。

1947年，有一個12歲的孩子，作送電報的工作。他非常勤勞的，汗流滿面，把電報送到每個家庭。一般的家庭，收到電報，只說一聲謝謝，就把門關上，而有一個家庭，人出來收電報之後，摸摸他的頭，說：「你長得聰明又伶俐，現在雖然送電報，將來你會成為一個帶給全世界希望的人」這句話，打進他的心裏。移民到繁華的地方來，靠送電報維生的貧窮孩子，心裏起了漣漪。「這人真是慧眼識英雄，現在我雖然送電報，將來我要作一個全世界知名的，帶給人希望的人」就這樣吹著口哨，他有了新的思想、夢想、與信心。這個人將來變成誰？變成美國鋼鐵大王卡內基，變成世界的大富豪。他後來變成富豪之後也說，是那一句給自己希望的話，使自己有了新的思想、夢想、與信心。

弟兄姊妹，就算是一句話，也要好好說才行。一句安慰鼓勵的話，不知多麼讓人受用。就算我這樣牧會五十年、到普天下傳福音的人，當我灰心的時候，一位我們教會平凡的牧區區長、組長，來說一句給我勇氣和力量的話，會變成我很大的力量和勇氣。可能說話的人，沒有很大的用意，但對我這個聽的人，是很大的力量和勇氣。有時身體很疲倦軟弱，覺得一點沒有力氣。「哇、牧師最近臉色很好啊，大該吃什麼補藥吧，看起來很健康呢」「是嗎？」當場去洗手間看鏡子：「啊、我真的健康了，臉上很有光彩，真謝謝他」搞不好那位區長、組長，不想這麼說，只是為了討好我，但是真的也好、假的也好，一句鼓勵的話，給了我很大的力量。那天一整天都很有力量。但是也有一些人，是為了關心我，對我說真話：「哎呀、你最近老了很多，臉上皺紋也多了、看起來中氣不足，快點回家躺著休息吧」聽了這話，我心想：「哎呀、大概我看起來很沒力氣」到洗手間看鏡子裏的我：「哎呀、老了很多，哎呀、快回家吧，回去躺著吧，今天什麼也不做了」完全變得垂頭喪氣。別人鼓起勇氣也好、垂頭喪氣也好，要知道，都決定在我們口裏的一句話。所以我奉主的名祝福大家，既然要說，就說一些給家人和鄰舍，加添勇氣和力量的話，說些給人希望的話，不要作一個讓人喪氣的人。